儿女对父亲的称谓？
阿父 阿公 阿翁 阿伯 阿耶等
1、阿父
《南史 · 谢诲传》：“女为彭城王义康妃，……诲女（诲诛）被发徒跣与诲诀曰：‘ 阿父！大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市？’”
2、阿公
对父亲的方言俗称。《南史·颜延之传》：“（颜延之）尝与何偃同从上南郊，偃于路中远唤延之曰：'颜公！’延之以其轻脱，怪之，答曰：'身非3公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见唤为公？’偃羞而退。”
3、阿伯
对父亲的1种口语称唤。清人梁章钜《称谓录·1·方言·称父》：“吴俗称父为阿伯”。
4、阿耶
《乐府诗集·25 ·木兰诗》：“阿爷无大儿，木兰无长兄。”清代闻名小学家钱大昕《恒言录·3·称父曰爷》条云：“古人只用耶字。……《木兰诗》'阿爷无长男’、'卷卷有爷名’，本当作'耶’字。杜子美《兵车行》：'耶娘妻子走相送’，自注云：'《古乐府》不闻耶娘哭子声，但闻黄河之水流溅溅。’即是引《木兰诗》，初不作爷可证。木兰诗'爷’字，乃后人所改。又杜《北征诗》：'见耶背面啼’，亦不作'爷’。”今耶则作爷。
5、阿翁
明代闻名小学家方以智《通雅·十9·称谓》中有这样的话：“方言：秦晋陇谓父为翁；今人作书于子，自称阿翁；称人之父曰乃翁。”按，方氏此说有失允当，南宋闻名爱国诗人陆游在《示儿》诗中有“家祭无忘告乃翁”之句，“乃翁”乃是陆游自指，而非称唤他人之父。
6、阿爹
《续古文苑·2十·汉·戴良·失父零丁》：“今月7日失阿爹，念此酷毒可痛伤。”唐朝闻名文学家韩愈《昌黎集·23·祭女孥文》：“阿爹阿8，使汝奶以清酒时果庶羞之奠，祭于第4小娘子孥子之灵。”《水浒传》第1回《王教头私走延安府9纹龙大闹史家村》：“那后生那里肯拜，心中越怒道：“阿爹，休听这厮胡说！……”
7、阿玛
这是女真人对父亲的口语称唤，在看清代特殊是满洲人的小说或者电视剧里，我们经常看到或听到这样的喊法。《元曲选·缺名·货郎旦·3》：“阿玛有甚话，对你孩儿说呵，怕做甚么！”
在现代生活中绝大部分的人女儿都称自己的父亲爸爸，但是还有1小部分的人是因为地方方言或者别的原因女儿对自己父亲的称唤不是喊爸爸，比如喊伯伯或者爹地等等，当然在很早以前绝大部分人也不是喊爸爸，女儿对父亲的称唤有的是父亲大人，还有的就是爹爹等等！
木兰山烧香拜菩萨是哪个景点？
在木兰山的第1天峰上还建有玉皇阁，里面供奉着玉皇大帝的圣像，经常有香客前来朝拜。山中每年秋季的庙会也十分热闹。
除了自然风景外，木兰山的人文景看也不会让人失看，山中有始建于唐代的金顶，以及为了表彰花木兰将军而立的木兰殿。