日本到底有多美
说到日本的美,每个人都会提到日本的樱花、和服、古典的日本庭院等等。诚然,日本有着独特的地理环境和气候条件,自然为日本创造了许多美。但日本之所以美丽,是因为这些自然景观反映了日本的精神之美。
让我们来谈谈日本的精神之美。
日本之美在于对美的终极追求
我之前回答过什么是“物哀”,其实是“物哀”。、“幽玄”和“沉默”是日本美学的最高境界。为什么这么说?
林少华先生曾在《沉寂与物哀之美》中作序时说:
“物哀”、“神秘”、“寂静”合称为日本三大审美理念。北京师范大学王向远教授有一组精彩的比喻:“物哀”是一朵花,在和平王朝文化丰富多彩的春天开放;“神秘”是一种果实,成熟于武士贵族与僧侣文化的夏秋交汇处;“寂静”是秋末冬初的落叶,从日本古典文化向现代文化过渡。
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“在本居宣长看来,日本文学中的‘物哀’是对万物的敏锐包容、观察、体验、感受、感动和感受,是一种美好的情感、美好的感觉、感动和感受。”
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在汉语中,“比”是一个罕见的词,发音是chà。最早出现在屈原《九章》中,“悲惨而不可理解,悲惨而悲惨”,一般与“悲伤”相连,多用于表达失意、悲伤、悲伤、悲伤、抑郁等负面情绪。,这是由政治上的才能等生活遭遇造成的。被日本用来写“”わび“之后,在原有意义的基础上,逐渐发展成为追求空虚、枯燥、低调、内向、真诚、朴素、宁静等精神状态的审美理念。
因此,日本菜、茶道、艺妓、日本庭院的枯燥景观、京都的许多古建筑,甚至日本传统乐器的三味线和尺八合奏,都能体现出这些日本美学。
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