悬空寺为什么是神仙居？

悬空寺为什么是神仙居？

悬空寺被认为是神仙居的原因是因为道家为了修仙，认为神仙是住在天山，于是建起了空中寺庙，借用悬崖峭壁的力量修建了悬空而立的寺庙。这种独特的建筑形式，不仅体现了道家对自然力量的尊重和利用，也象征着对神仙居住环境的向往和追求。悬空寺的建造，不仅展示了道家对修仙的信仰，也体现了中国古代建筑技术和宗教信仰的融合1在大家的心目中，祖国各地大大小小的寺庙，无论规模大小，修建得都非常壮观和精致，能够充满反映出我国传统历史文化，和古建筑的精华和伟大。然而，山西恒山的悬空寺，却可以称之为中国古建筑史上的一大惊人奇迹。那么，令人胆颤心惊的山西恒山悬空寺到底有多“玄”，又是如何建成的呢？

悬空寺位于山西省大同市浑源县，恒山金龙峡西侧翠屏峰的悬崖峭壁之间，原来的名字叫做“玄空阁”，寓意很深刻，“玄”取自于中国道教的教理，而“空”则来源于佛教的教理，后来才改名为“悬空寺”，原因是这个寺庙的整座寺院，就像是悬挂在悬崖之上一样，又因为在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此而得名。

悬空寺建成于公元491年，不仅是一座有着悠久历史的寺庙，而且还是我国现存于世唯一的一座佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它的更大建筑特色就是“悬在空中”，以极其惊人的建筑艺术，和如临深渊的险峻而著称于天下，当地有一句非常形象生动的俚语，是这样来描述悬空寺的：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”。如此玄乎的比喻和形容，其建造难度和风格就可以窥见一斑了。

恒山悬空寺始建于1500多年前的北魏时期，古代的工匠们是根据道家的“不闻鸡鸣犬吠之声”的建筑要求，设计建造而成的。全寺粗看上去，好像只有几十根粗壮的木柱支撑着，“悬挂在半空中”似的，更高处距地面大约有50米左右。难怪后来的李白在游览悬空寺之后，欣然在岩壁上书写下了“壮观”二字。当然，悬空寺现在的建筑基本上都是明清两代修缮的遗物了。大家不免好奇了：如此“悬而又玄”的寺庙，在古代的当时究竟是如何建成的呢？

整个悬空寺的楼阁上方是犬牙交错的巨大岩石，而下方则是一条时常泛滥成灾的河流，悬空寺就建在这样的山水环境之间，其更高处寺庙殿阁的底部，距离脚下的河谷约有90米，相当于30层楼那么高。要修建这样一座远离人群的，又地点极其特殊的寺庙，在当时真的是个奇迹。当然首先是要修筑道路了，以便于人和各种建材等物资的交通和运输。仅是修路，就可以想象，即使是上万名的工匠、士卒、民工等在恒山之中，夜以继日地不停开凿修建，也是需要很长时间的。

工匠们要先在选好的山体上，开凿出一个巨大的凹槽平台，再在这个平台上凿出许多巨大的石孔，石孔内大外小，类似今天的膨胀螺丝吧，深达数米，然后再在这些石孔内，选用坚固的优质木料打进巨大的木楔，用来充当寺宇楼阁的“挂钩”。这样有了“基础”之后，即可在上面建造“悬空”的楼阁房屋了。而所有的用材和用料，都可以从山顶用滑轮吊到悬空处的工地上，就像今天的塔吊车一样。

最重要的是，整个建筑群，全部采用中国人最拿手的传统的“整体榫卯梁架结构”系统，连殿阁楼宇之间，都是用木栈道整体连接起来的，前后左右，上上下下紧密相连，下面再用巨大的木柱作为支撑，从而形成了一个木质框架式整体结构，不仅十分牢固，而且可以抗震防塌。

悬空寺是我国的一份重要历史文化遗产，也是古代建筑史上的一个奇迹，更是古人汗水和智慧的结晶。大家以为如何呢？