得仕于朝什么意思?
是三国时期刘备说的一句话。
刘备再答:"备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。" 翻译 刘备说:“我得于你的庇护,做官在朝庭。天下的英雄,实在不怎么知道啊。”
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有道是什么意思?
;“有道”[yǒu dào]的意思是:;
1.有才艺或有道德。如:有道是众怒难犯,文祥虽知不会出事,也不免为古噜噜捏了一把冷汗。;
2.指有才艺或有道德的人。如:得道多助,失道寡助 。;
3.谓政治清明。如:国家有道时,政治清明,言行正直。;
4.指政治清明之世。如:南雄民风淳朴、社会稳定、治理有道,是一方投资的热土.;
5.有办法。如:他读书不多,但生财有道,现在已成了大款了。;
6.汉代选举科目之一。
详细解释
(1).有才艺或有道德。《周礼·春官·大司乐》:“凡有道者,有德者,使教焉。” 郑玄 注:“道,多才艺者。”《史记·游侠列传序》:“昔者 虞舜 窘於井廪, 伊尹 负於鼎俎…… 仲尼 畏 匡 ,菜色 陈 蔡 。此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此菑,况以中材而涉乱世之末流乎?”《后汉书·安帝纪》:“己巳,令公、卿、特进、侯、中二千石、二千石、郡国守相,举有道之士各一人。” 唐 韩愈 《争臣论》:“或问諫议大夫 阳城 於 愈 ,可以为有道之士乎哉?”
(2).指有才艺或有道德的人。《论语·学而》:“﹝君子﹞敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 何晏 集解引 孔安国 曰:“有道,有道德者。”《文选·张衡<西京赋>》:“招有道於侧陋,开敢諫之直言。” 薛综 注:“举有道之士而用之也。” 清 恽敬 《上汪瑟庵侍郎书》:“ 敬 五十之年,齗齗此事,不日进,则日退,惟得有道教正之,或可不为流俗人所限。”
(3).谓政治清明。《论语·卫灵公》:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。” 汉 班固 《 * 通·号》:“天下有道,人皆乐也。”《 * 词话》第四八回:“值圣明有道之世,老翁在家康健之时。”
(4).指政治清明之世。 宋 苏轼 《次韵王定国谢韩子华过饮》:“莫乱三上章,有道贫贱耻。”
(5).有办法。《管子·地数》:“吾欲陶天下而以为一家,为之有道乎?”
(6). 汉 代选举科目之一。《后汉书·桓荣传》:“后举孝廉、有道、方正、茂才,三公并辟,皆不应。” 宋 曾巩 《徐孺子祠堂记》:“ 豫章 太守 陈蕃 ,太守 黄琼 辟皆不就,举有道,拜 太原 太守,安车备礼,召皆不至。”
不得已而从仕的仕什么意思?
仕: 官
不得已而从仕的意思是不得已就先做了官。该句出自宋代黄庭坚的《答李几仲书》。
《答李几仲书》
原文:
昨从东来,道出清湘,八桂之间,每见壁间题字,以其枝叶,占其本根,以为是必磊落人也。问姓名于士大夫,与足下一游归者皆曰:”如是已逾年,恨未识足下面耳。
今者乃蒙赐教,称述古今,而归重不肖。又以平生得意之文章,倾囷倒廪,见畀而不吝。秋日楼台,万事不到胸次,吹以木末之风,照以海滨之月,而咏歌呻吟足下之句,实有以激衰而增高明也。幸甚。
庭坚少孤,窘于衣食,又有弟妹婚嫁之责。虽蚤知从先生长者学问,而偏亲白发,不得已而从仕。故少之日,得学之功十五,而从仕之日,得学之功十三。所以衰不进,至今落诸公之后也。
窃观足下天资超迈,上有亲以为之依归,旁有兄弟以为之助,春秋未三十,耳目聪明,若刻意于德义经术,所至当不止此耳。非敢谓足下今日所有,不足以豪于众贤之间;其自废惰欤,则不得归怨于世也。
凡为足下道者,皆在中朝时闻天下长者之言也,足下以为然,当继此有进于左右。秋热虽未艾,伏惟侍奉之庆。龙水风土比湖南更热,老人多病眩,奉书草草。唯为亲为己自重。
“不得已而从仕”中的“仕”是指做官,即担任官职的意思。在这个成语中,“从仕”是指被迫或不得已而从事官职。这个成语常用来形容一个人被迫或不得已地从事某种职业或工作,通常带有一定的贬义色彩,暗示这个人并不是真正喜欢或适合从事这项工作。例如,“他本来是一名画家,但是生活所迫,不得已而从仕做了一名公务员。”
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仕者什么意思?
仕的意思是出仕,做官。士指读书人(如:士子,学士)。“仕者心中有士”,意思是做官有职位的人把读书人放在心上,关心读书求学问的人。“士者心中无士”意思是读书的人不把做官放在心上,一心求取学问,而不谋求官职。
居庙堂者为仕,仕者宦于台阁,需厚敦。处江湖者为士,士者弘毅,任重而道远。 简单来说,就是当官要厚道,多替百姓着想。做君子的任重道远,得有正直刚毅的内心。