结合实际谈谈大学生如何传承传统美德？大学生讲思政课主题有哪些？
结合实际谈谈大学生如何传承传统美德？
大学生要做到认真学习《思想道德与法治》这本书，把书中的思想真正吸收成为自己的思想。
因为“思想道德与法治”是一门融思想性、政治性、科学性、理论性、实践性于一体的思想政治理论课。本课程针对大学生成长成才过程中面临的思想道德与法治问题，开展马克思主义的人生观、价值观、道德观、法治观教育，帮助大学生提升思想道德素质和法治素养，成长为自觉担当民族复兴大任的时代新人。
学习本课程，有助于大学生领悟人生真谛、把握人生方向，追求远大理想、坚定崇高信念，继承优良传统、弘扬中国精神，培育和践行社会主义核心价值观；
有助于大学生遵守道德规范、锤炼道德品格，把正确的道德认知、自觉的道德养成和积极的道德实践紧密结合起来，引领良好的社会风尚；
有助于大学生学习法治思想、养成法治思维，自觉尊法学法守法用法，从而具备优秀的思想道德素质和法制素养。
1、要认真学习《思想道德与法治》这本书，把书中的思想真正吸收成为自己的思想。
2、把《思想道德与法治》一书中的思想变成自己的自觉行动，在生活实践中体现出来，落到实处。光学习理论知识是没有用的，学习的目的是为了实践，不实践就毫无意义。
3、要一生坚持《思想道德与法治》中的思想，并且身体力行；要不断增强做中国人的志气、骨气、底气；迷茫时、失落时、坎坷时，就把这本书拿出来再次阅读。不忘初心，方得始终。
4、有利于引导人们树立正确的道德观，积极投身于社会主义建设事业。
5、因为美德代代相传，美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
大学生讲思政课主题有哪些？
大学生讲思政课主题包括社会主义核心价值观、中国特色社会主义道路、民族精神、爱国主义、文化自信、职业道德等。
其中，社会主义核心价值观是当前大学思政课的重要内容之一，它是以中国特色社会主义为主线，以爱国主义、集体主义、社会主义现代化和科学发展观为主要内涵的价值体系。
在思政课的教学中，学生应该通过学习和理解这些主题，加深对国家、民族的认识和自身的责任感，提高自身综合素质，从而更好地为祖国建设和人民服务。
同时，思政课也应该注重与时俱进，根据时代变化和社会发展，加强对新时代、新思想、新形势的思考和讲解，引导学生逐步形成正确引导流、正确认识世界的态度和思想。
1 思政课主题包括但不限于以下几个方面：时代精神、道德品质、国家安全、文化自信、科技创新、绿色发展等等。
2 大学生作为新时代的主力军，需要具备高尚的道德品质，有责任感和权利意识，才能更好地参与社会建设和发展。
思政课主题的选择是为培养大学生的国家意识、社会意识、人生意识、道德意识等方面的多元化能力做准备的。
3 除了以上提到的主题外，思政课的还可以涵盖其他传统文化、先进文化、流行文化、国际文化等等。
这些内容能够帮助大学生更全面地认识和了解世界，为未来的发展打下良好的基础。
大学生讲思政课就是大学生思想政治教育课题。思政课内容非常广泛，经济政治文化社会生态，治党治国治军，改革发展稳定，内政外交国防，思想道德法律。。。。所以主题很多。包括《马克思主义基本原理概论》、《毛泽东思想和中国特色社会主义概论》、《中国近现代史纲要》以及《思想道德修养和法律基础》。
包括《马克思主义基本原理概论》、《毛泽东思想和中国特色社会主义概论》、《中国近现代史纲要》以及《思想道德修养和法律基础》。
《马克思主义基本原理概论》
马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
一是开展爱国主义教育。
二是开展法治诚信教育。
三是开展生命健康教育。
四是开展科学技术教育。
五是开展生态文明教育。
六是开展时代英雄和先进人物教育。疫情发生后，全国党政机关、各行业特别卫生健康系统广大干部职工闻令而动，涌现出以中国工程院院士钟南山、李兰娟、王辰等一大批时代英雄和先进个人，为广大青年树立了新时代的标杆、楷模。
道德为什么是一种实践精神？
道德可以说是一种幻想的概念，也可以说它是一个有血有肉的载体，但是在社会上还是需要实践的。道德信仰在人社会当中还有生活当中也发挥着很大的作用，但是任何事物的性质都是有度的规定。
从道德信仰上来看，主要表现在不同的时代，不同的阶段还有社会，有很多的人本身就有可能不具有真正的道德。从道德信仰的主观方面来看，对道德价值的信仰感情和意思过分膨胀，可能会导致道德狂热。
因为道德是对于与统一的。道德可以是一个幻想的概念，也可以是一个有血有肉的实际载体。
但在社会上，道德还需要实践。一个理论为根基他的实现要实践来支持，这个是必然的我们可以在余秋雨的文化苦旅，还有他的中国文化课里看到中国人所谓的道德是一种集体人格的体现，在冯友兰的中国哲学简史里头也能够看到这个其实是很多人格的集成总体，道德的话其实是一个人性化的定义，是共同利益与个人利益的结合，对，理解我们中国几千年的文化。
中国的儒学道家佛学与后期的理学，加上儒家佛教道教，这些文化集萃到一起，再加上其他的各类的思想，诸子百家那集成的就是一个中国集体人格，道德只不过是蕴含在其中的一些微点。
儒学，道家佛学与儒家，佛教，道教，其实本质上是不同的。儒学与儒教，儒学强调是仁政，而儒教就有一种宗教思想的。
道家与道教，道家强调的是自然法则，而道教强调的反而是要打破这种自然规则。
佛学与佛教，佛学强调明身求净，而佛教无形间也是在约束着，它的宗教色彩非常明显，而如果一个东西有了宗教色彩，那么肯定与传统挂上钩，封建的东西，其中一定会有一些怪诞牛鬼蛇神一类。这就是他的矛盾点所在，而道德就是存在于这个大整体中的一个微小部分，所以它的存在虽然存在即合理，但是它也是对立和统一。