拿来主义分析?
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“拿来主义”是对文化遗产的一种全新认识和运用方式,它强调的是通过对外来文化的学习和吸收,从而推动我国文化的繁荣和发展。
我们来看这篇文章的之一部分——“层次分析”,这一部分主要探讨了“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的 *** 行为,在这一部分,作者通过对比分析的方式,揭示了“送去主义”的消极面,如“送去主义者的行为充满了傲慢和偏见,他们的嘴上沾满了糖衣炮弹,脸上堆满了讨好之色”。
文章进入第二部分——“拿来主义”的深层剖析,这一部分主要分析了“送去主义”的奴才主子关系以及其对中国文化的破坏作用,作者将“送去主义”与“送来主义”进行了深入的对比,指出“送去主义者”和“送来主义者”的本质区别在于他们是否真正尊重和利用外来文化,在这个过程中,作者还详细列出了两种不同的态度:“抛来主义”和“抛给主义”。
我们来到第三部分——“拿来主义”的理论分析,这一部分主要阐述了“拿来主义”的核心内涵和要旨,作者以生动形象的语言,阐明了“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的重要性和必要性,这既体现了他对文化遗产的态度,也是他倡导的新的中国文化观。
文章的结尾部分对“拿来主义”的影响进行了总结,作者强调,只有接受了外来文化的精华,才能创造出真正的中国新文化,实现我们的文化目标。
《拿来主义》通过一系列鲜明的观点和生动的事例,成功地阐述了“拿来主义”的重要性和深远影响,它不仅为保护和传承民族文化提供了有力的支持,也为推动中国文化的创新和发展做出了重要的贡献。
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