孟子大学第一段？
第一段原文：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止后有定，定后能静，静后能安，安后能考虑，考虑后能得到。事有本末，事有终。知所先后，就近道。
古欲明德于天下的，先治国；想治国的，先齐其家；想齐其家的，先修身；想修身的，先正其心；想正其心的，先诚其意；想诚其意的，先致其知。知道在格子里。物格后知至，知至后意诚，意诚后心正，心正后修身，修身后家齐，家齐后国治，国治后天下平。从天子到普通人，一是以修身为本。
其本乱，而末治者否则。其所厚者薄，而其所薄者厚，不之有也。
译文：
大学的宗旨是弘扬光明正大的品德，让人弃旧图新，让人达到最完美的境界。
只有知道应该达到的境界，才能有坚定的抱负；只有雄心勃勃，才能冷静不躁；只有冷静不躁，才能心平气和；只有心平气和，才能思考周翔；只有思考周翔，才能有所收获。每件事都有根本的分支，每件事都有开始和结束。如果你理解了这本书的结尾，你将接近事物发展的规律。
古人要想在世界上弘扬光明正大的品德，首先要管理好自己的国家；要管理好自己的国家，首先要管理好自己的家庭和家庭；要管理好自己的家庭和家庭，首先要培养自己的性格；要培养自己的性格，首先要纠正自己的思想；要纠正自己的思想，首先要让自己的思想真诚；如果你想让你的思想真诚，你必须首先让自己获得知识。
获得知识的 *** 是理解和研究一切。只有了解和研究一切，才能获得知识；获得知识后，思想才能真诚；思想真诚后，思想才能正确；只有思想正确，才能培养品质；只有品质培养，才能管理好家庭和家庭；只有管理好家庭和家庭，才能管理好国家；只有管理好国家，世界才能和平。从国家元首到普通人，每个人都应该以培养品质为基础。
如果这一点根本被打扰，家庭、家庭、国家和世界就不可能得到很好的治理。不管优先事项是什么，本末倒置也是不可能的！
扩展资料
《大学》是一篇关于儒家修养、治国、平天下思想的散文。原来是《小戴礼记》第42篇。据说是曾子写的，其实是秦汉时期的儒家作品，是中国古代教育理论讨论的重要作品。经过北宋程浩和程颐的全力尊重，南宋朱子又写了《大学章句》，最后还是《中庸》、《论语》、“孟子”又称“四书”。宋元以后，“大学”成为学校官方教科书和科举考试的必修课，对中国古代教育产生了很大的影响。
大学提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于善)和“八项目”(格物、知识、真诚、正心、修身、齐家、治国、平天下)强调修身是治人的前提，修身的目的是治国平天下，说明治国平天下与个人道德修养的一致性。 。
《大学》全文文辞简单，内涵深刻，影响深远。主要总结了先秦儒家道德修养理论，以及道德修养的基本原则和 *** ，系统讨论了儒家政治哲学，对生活、做事、治国有着深刻的启示 。