孟子大学第一段?
第一段原文:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
知止后有定,定后能静,静后能安,安后能考虑,考虑后能得到。事有本末,事有终。知所先后,就近道。
古欲明德于天下的,先治国;想治国的,先齐其家;想齐其家的,先修身;想修身的,先正其心;想正其心的,先诚其意;想诚其意的,先致其知。知道在格子里。物格后知至,知至后意诚,意诚后心正,心正后修身,修身后家齐,家齐后国治,国治后天下平。从天子到普通人,一是以修身为本。
其本乱,而末治者否则。其所厚者薄,而其所薄者厚,不之有也。
译文:
大学的宗旨是弘扬光明正大的品德,让人弃旧图新,让人达到最完美的境界。
只有知道应该达到的境界,才能有坚定的抱负;只有雄心勃勃,才能冷静不躁;只有冷静不躁,才能心平气和;只有心平气和,才能思考周翔;只有思考周翔,才能有所收获。每件事都有根本的分支,每件事都有开始和结束。如果你理解了这本书的结尾,你将接近事物发展的规律。
古人要想在世界上弘扬光明正大的品德,首先要管理好自己的国家;要管理好自己的国家,首先要管理好自己的家庭和家庭;要管理好自己的家庭和家庭,首先要培养自己的性格;要培养自己的性格,首先要纠正自己的思想;要纠正自己的思想,首先要让自己的思想真诚;如果你想让你的思想真诚,你必须首先让自己获得知识。
获得知识的 *** 是理解和研究一切。只有了解和研究一切,才能获得知识;获得知识后,思想才能真诚;思想真诚后,思想才能正确;只有思想正确,才能培养品质;只有品质培养,才能管理好家庭和家庭;只有管理好家庭和家庭,才能管理好国家;只有管理好国家,世界才能和平。从国家元首到普通人,每个人都应该以培养品质为基础。
如果这一点根本被打扰,家庭、家庭、国家和世界就不可能得到很好的治理。不管优先事项是什么,本末倒置也是不可能的!
扩展资料
《大学》是一篇关于儒家修养、治国、平天下思想的散文。原来是《小戴礼记》第42篇。据说是曾子写的,其实是秦汉时期的儒家作品,是中国古代教育理论讨论的重要作品。经过北宋程浩和程颐的全力尊重,南宋朱子又写了《大学章句》,最后还是《中庸》、《论语》、“孟子”又称“四书”。宋元以后,“大学”成为学校官方教科书和科举考试的必修课,对中国古代教育产生了很大的影响。
大学提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于善)和“八项目”(格物、知识、真诚、正心、修身、齐家、治国、平天下)强调修身是治人的前提,修身的目的是治国平天下,说明治国平天下与个人道德修养的一致性。 。
《大学》全文文辞简单,内涵深刻,影响深远。主要总结了先秦儒家道德修养理论,以及道德修养的基本原则和 *** ,系统讨论了儒家政治哲学,对生活、做事、治国有着深刻的启示 。