在古代，中秋节朝廷也会给官员发放月饼作为福利吗？

在古代，中秋节朝廷也发放月饼作为福利。这是古代社会的一种文化现象，皇帝为了表达对臣民的尊重和关心，会在中秋节期间赠送月饼给官员作为福利。月饼也是中秋时节人们赏月、吃月饼的重要食品。

在古代，中秋节的习俗已经有了很久的历史，最早可以追溯到春秋时期，那时各国都会有自己的春祭日和秋祭日，讲究一个日月同辉、天地同寿。

然而吃月饼这个习俗，是从唐宋时期开始慢慢形成的，在唐以前的中国，百姓主要是以小米、麦子、栗子等粮食为主食，很少吃饼子，饼子大多是胡人的吃食，所以那时候就给饼子叫胡饼。

到了唐朝时期，胡人的烤的饼子大多干焦硬朗，吃起来考验牙口，传入中国以后，我们中国人马上对其进行了改良，比如加入各种馅料，撒上芝麻，减少分量等等，让饼子好吃了不少。

传说在唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥得胜，八月十五凯旋而归，有经商的吐鲁番人献饼祝捷，李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”，说完把饼分给群臣一起吃，这是有史记载的，最早的中秋节吃饼的记录，但当时还没有“月饼”这种叫法。

唐宋时期，苏东坡有著名诗句“小饼如嚼月，中有酥和饴”，月跟饼之一次产生了联系，这或许就是“月饼”这个称谓的来历，以及月饼做法的根据，到了南宋时期，吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词。

真正让中秋节吃月饼这一行为成为风俗的，还是明朝时期，元朝末年，统治者荒淫残暴，民不聊生，各地纷纷起义，当时朱元璋联合各路义军准备起义，但元朝官兵搜索得非常严格，消息传递困难。

这时刘伯温想了一个办法，把“八月十五夜起义”的纸条藏在饼子里，这些饼子躲过了元朝官兵的搜查，被分发到了各路义军手中，八月十五那天，各路义军群起，形成燎原之势，元朝官兵被打垮，起义取得了阶段性胜利。

朱元璋建立大明朝以后，每年八月十五都会吃月饼，并给群臣赐月饼，这种习惯慢慢扩散到民间，八月十五中秋节吃月饼这个风俗就这样形成了。

从此以后，月饼的 *** 越来越考究，清朝杨光辅写道“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，当时的月饼和现在已较为接近了。

中秋节吃月饼，就像端午吃粽子、元宵节吃汤圆、冬至吃饺子一样，是我们的传统习俗，月饼是圆的，象征团团圆圆，“海上升明月，天涯共此时”，每逢中秋，皓月当空，阖家聚会，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐，展现了我国人民自古以来对美好生活的不懈追求。

范仲淹刻苦学习的例子？

1、鲁迅鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章，他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒，每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。

2、范仲淹范仲淹小时候家庭贫困，为了读书，他省吃俭用，终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习，范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志，经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。

3、王充王充是东汉著名的思想家、哲学家，他从小就酷爱读书，可是他家里非常穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习，冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书，当时还有一个人，名叫车胤，也和孙康一样，没有钱买灯油，夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。

4、孙敬东汉时候，有一个人名叫孙敬，是着名的政治家，他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书，每天从早到晚读书，常常是废寝忘食，夜晚不能再读书，他就想尽办法刻苦地学习，冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书，当时还有一个人，名叫车胤，也和孙康一样，没有钱买灯油，夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。

5、孙康晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学，他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习，冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书，当时还有一个人，名叫车胤，也和孙康一样，没有钱买灯油，夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。