“何自有情因有色何缘造色为情生”语出何处？颜与情何由起，色泽源于自我或宿命之缘?

"何自有情因有色何缘造色为情生"源自中国古代文论家黄庭坚的《题画兰》诗：“此物非真花，颜色亦自异，何自从阳始，空老若梦飞。”这首诗表达了人的情感是由外在的颜色和性情所塑造，并非纯粹的自然生成，色彩作为一种感知和表达情感的方式，在不同的时间和场合中发挥着重要作用，尤其在艺术创作中，在中国传统绘画中，色彩常常被赋予了丰富的象征意义，如红梅傲雪、绿竹修篁等象征高洁品格和坚韧不拔的精神；而五彩斑斓的山水画则通过各种色彩搭配，营造出自然和谐的景象，展现了画家对于宇宙万象的独特理解和情感寄托。，“何自有情因有色何缘造色为情生”这一观点也反映出中国古代文人在审美的追求上，不仅关注客观事物的形态特征，更注重内在情感的表现和传达，他们强调画家不仅要运用视觉语言描绘物体的形象，更要以生动的笔触展现情感和寓意，以此引发观者的共鸣和思考，将情感寓于色彩的交织和变化之中，使其具有深远的文化内涵和艺术魅力，这种审美观念在中国古代绘画、文学、哲学等领域都有广泛的应用和发展，对后世艺术家的创作和研究产生了深远影响。

“何自有情因有色，何缘造色为情生”这两句诗意究竟源于何处？

程琼,字飞仙，号转华，又号无涯居士，是休宁人，属于歙县吴祚荣室，她曾为彭祖张苍像题诗，表达了对时光流逝的感慨和对生命的珍视，她的诗句中透露出深深的哀愁和无奈。

在集古今宫闺德容兼备者的题词中,她描绘了一种美丽的淑女形象，然而这种美丽却如尘埃般短暂，她愿意将那些美好的记忆化为尘土，埋葬在岁月的轮回中。

对于《牡丹亭传奇》中的色情情节，她表达了独特的见解，她认为，情感与色彩之间有着千丝万缕的联系，而情感的产生往往源于色彩的 *** ，这种情感之深，如同环形的色彩，永恒不变，无法用言语完全描绘。

对于那位玉勾词客的疾病,她表达了自己的同情和无奈，生命的脆弱和无常，让人们无法预测未来，她卧病在乐轩，每日薰香祈祷，却无法掌控自己的生命，她对母亲的思念深深烙印在心中，那种痛苦无法言表。

对于那位孙淑人的离去,她感到深深的哀伤和无助，她希望那位佳人能重获新生，但现实却是残酷的，她希望为那位佳人题词留念，永远铭记这份情感。

她在小眠斋中沉思,感叹生命的短暂和无常，千春万载的沉淀，只在此处暂时停留，她希望能有人为她题写小眠斋的额题，记录下这份深深的情感和思考。

这段文字充满了对生命的感慨和对情感的抒发,每一句诗都透露出深深的情感和思考，程琼用她的笔触记录下了生命的脆弱和美丽，让我们感受到了生命的无常和珍贵。